花蓮新聞雲/編輯整理
吉安鄉公所為發揚及維繫太魯閣族傳統歌舞及技藝等文化，今天在原住民部落廣場舉辦2017MgayBari太魯閣 感恩祭活動，希望藉由活動傳承該族的傳統文化外，進而團結族群意識。一整天的活動包括竹筒飯製作、捣稻米、鋸木頭、飲水思源、剝花生、剝玉米、傳統背籠（地瓜）接力、薪火相傳等趣味競賽，吸引上百位族人及遊客參加，在歡樂的歌舞聲中感受豐富的太魯閣族文化。
由前長老曾正義、長老邱木生及祭司邱明煌帶領族人舉行傳統的「歡樂頌」舞蹈，為感恩祭儀揭開序幕，期望祖靈降福與賜予勇氣，並將賜福後的祭品血液塗在獵器(矛)上呈現紅色標記，代表狩獵團每一成員必能滿載而歸。
長老邱木生表示，太魯閣族文化、生活習慣與狩獵息息相關，脫離不了大自然及野生動物的關係，過去的狩獵講究的是陷阱的製作技巧，在太魯閣中有一此說：「太魯閣族人不會狩獵就不是男人」，言下之意，狩獵已成了太魯閣族人謀生技能，獵人除了有強健體魄的膽識外，更擁有獵場靈氣與祖先的賜福，本次期望將祭儀文化達到傳承的目的，藉由讓部落孩子一起參與祭祀儀式，同時以小小劇場的方式感受太魯閣族的狩獵精神與文化，讓孩子在參與的過程與耆老們共同學習。
邱木生強調，太魯閣族的狩獵精神在於與之於自然，但不破壞自然為原則，使萬物能生生不息，而在太魯閣族的歲時祭儀裡，山豬被視為獵靈聖物，本次由部落孩子擔任此角色，於「寓獵於教」的狩獵活動中，融入「尊祖敬天」，展現天人合一的生活態度，與現代的生態保育觀念不謀而合，這也是太魯閣族得以永續發展的精神所在。
舉行感恩祭祀後，在鄉長黃馨與長老邱木生的帶領下，與縣長傅崐萁、立委徐榛蔚、高金素梅、蕭美琴執行長陳志強、秀林鄉代理鄉長蔡瑞光、議長賴進坤特助鄭詩楹、議員鄭乾龍、游淑貞、許淑銀助理周清昌、花蓮市公所秘書蕭民隆、吉安鄉農會理事長鄧双奎、花蓮縣黨部主委水雲翔、吉安鄉代表黃志源、陳進德、黃金發、高德安、各村村長、社區理事長、頭目及所有來賓、部落族人，共同舞出慶豐收的歡樂。
黃馨感謝所有族人為文化傳承、各項工作努力進行著，表示;本次活動依循太魯閣族人在山上生活的方式，讓三歲的小朋友到八十歲的耆老都能參與，鄉公所希望讓所有族人透過體驗太魯閣族文化生活樂趣達到傳承之目的，鄉公所團隊希望保有地方文化資產，對於原住民建設及文化推動，都牽動著地方的發展，在會場中看到許多族人帶著孩子、孫子來參與，透過寓教於樂將文化向下紮根、使之代代相傳，藉此凝聚族人情感。
邱木生說，因感受到文化產生斷層以致流失的危機，希望能藉由活動讓小朋友、青少年、中年至老年的朋友們能夠學習跟參與，每個傳統技藝富含著深遠的文化意涵，譬如竹筒飯製作，是承襲著早期祖先的主食，搗稻米及搗糯米與過去的生活息息相關，傳統背籠接力則是體驗祖先長期在山上靠著背籠載運食物及獵物，鋸木頭、設陷阱則是在山上生活的必需技能之一，依循著大自然就地取材，更重要的是知足感恩、謝天敬地，不要過於獵捕，不可破壞自然，透過活動凝聚族人的向心力，認同太魯閣族的文化背景，並將更深一層的文化結合教育傳達給在場的所有族人。
「已經有50多年沒有搗稻米了，好懷念阿」73歲的余金園說，完全不會感到吃力，而且剛剛在搗稻米時，忽然很懷念自己的阿公，妹妹余桂花則說，透過活動可以懷念這項技藝，我們應該要繼續教孩子學習這項技藝不要讓它失傳。
余金園說，早期由於時代不發達，族人在山上種植旱稻、小米及玉米，收割後沒有機器，也沒有碾米廠，只有藉由傳統的杵、臼器具以人力搥打，將稻穀去殼，倒入竹盤中，透過手撥、口吹等動作，將米糠與白米分離，而成為太魯閣族人的主食，族人們皆表示，鄉公所舉辦這個活動相當有意義，可以將我們老祖先的智慧傳承給年輕一代。
【西班牙遊客看見台灣的美】 來自西班牙的33歲Krishna Palacio現場報名參與傳統背籠接力比賽，Krishna Palacio說感覺很好玩，由於不知道怎麼使用背籠，跑一跑地瓜葉還掉了出來，現場的人都很友善的告訴我：嘿！西班牙人不要忘記你的地瓜葉喔。
Krishna Palacio的太太吳佩育說，因為先生的家人是第一次從西班牙來到台灣，希望可以讓他們認識台灣的美，因為先生的家人對於地方人文非常感興趣，如印地安文化、印度文化等這些具有豐富的古老歷史文化他們都很喜歡，對於今天的原住民文化他們則認為比起觀光景點來說，更可以深入真正的台灣，今天除了參加趣味競賽，也品嘗特色竹筒飯，同時也盡情享受在大會舞中，其實這場活動原本是沒有安排在本次旅行內的，而是路過被原住民的熱情活力給吸引住，我想這是旅程中意外的驚喜，也是帶給先生及家人們最難忘的回憶。
黃馨指出，吉安鄉太魯閣族共有慶豐、福興、南華、干城等四個部落，近三千人，MgayBari太魯閣感恩祭活動是個團結的日子，希望大家都能記得族人的文化祭典，因為這攸關著整個族群將來的文化傳承，也攸關著族人凝聚精神所在。
